{"id":9821,"date":"2021-12-09T07:00:07","date_gmt":"2021-12-09T06:00:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lemonde.fr\/emploi\/article\/2021\/12\/09\/ethique-de-la-pratique-ordinaire-le-poids-des-normes-au-travail_6105282_1698637.html"},"modified":"2021-12-09T07:00:07","modified_gmt":"2021-12-09T06:00:07","slug":"ethique-de-la-pratique-ordinaire-le-poids-des-normes-au-travail","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jeunediplome.net\/ethique-de-la-pratique-ordinaire-le-poids-des-normes-au-travail\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Ethique de la pratique ordinaire\u00a0\u00bb\u00a0: le poids des normes au travail"},"content":{"rendered":"
Le livre.<\/strong> A quoi tient ce sentiment, si r\u00e9pandu aujourd\u2019hui, d\u2019une brutalisation croissante des rapports sociaux ? D\u2019o\u00f9 provient le constat d\u00e9sabus\u00e9 de ne pas parvenir \u00e0 donner priorit\u00e9 \u00e0 ce que nous tenons pour important et de c\u00e9der sans cesse \u00e0 des contraintes secondaires, voire d\u00e9risoires ? Dans Ethique de la pratique ordinaire <\/em>(Pocket), Pierre-Olivier Monteil souligne la n\u00e9cessit\u00e9 de personnaliser les relations dans le travail comme dans la vie courante. Il donne des conseils aux manageurs et aux collaborateurs d\u2019entreprise en qu\u00eate d\u2019efficacit\u00e9 comme de sens.<\/p>\n Pour comprendre la restriction de nos marges de man\u0153uvre, qui nous livrent \u00e0 un monde d\u2019automatismes et de fonctionnalit\u00e9s, le docteur en philosophie politique et chercheur associ\u00e9 au Fonds Ric\u0153ur interroge la prolif\u00e9ration des r\u00e8gles, des normes et des proc\u00e9dures de toutes sortes. Un ph\u00e9nom\u00e8ne, estime l\u2019auteur, \u00e0 d\u00e9noncer et \u00e0 contenir. \u00ab Il multiplie les situations dans lesquelles nous nous trouvons embrigad\u00e9s dans des conduites sans \u00e2me, que nous menons \u00e0 bien pour l\u2019unique raison qu\u2019elles sont obligatoires et sans avoir toujours la conviction qu\u2019elles sont appropri\u00e9es. C\u2019est le cas d\u2019un nombre incalculable d\u2019actes professionnels. \u00bb<\/em><\/p>\n Le probl\u00e8me n\u2019est pas la norme en tant que telle, mais ses pathologies. Sa prolif\u00e9ration infantilise et dissuade l\u2019inventivit\u00e9 et la responsabilit\u00e9. Sa traduction b\u00e9nigne est fournie par l\u2019allumeur de r\u00e9verb\u00e8res du Petit Prince<\/em>, de Saint-Exup\u00e9ry qui, pour respecter la consigne, passe son temps \u00e0 allumer et \u00e0 \u00e9teindre sa lanterne.<\/p>\n L\u2019auteur, qui enseigne l\u2019\u00e9thique appliqu\u00e9e \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Paris-Dauphine-PSL, \u00e0 l\u2019ESCP Business School et \u00e0 Sorbonne-Universit\u00e9, pointe aussi le probl\u00e8me de la conception et la formalisation du pouvoir dans les organisations de travail. L\u2019ob\u00e9issance formelle \u00e0 une autorit\u00e9 ext\u00e9rieure tarit l\u2019\u00e9nergie et l\u2019inventivit\u00e9 des savoir-faire informels. Tout rationaliser est donc une illusion.<\/p>\n L\u2019ouvrage invite le management \u00e0 se montrer plus courageux, en laissant davantage de libert\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9quipe, au lieu de s\u2019\u00e9chiner \u00e0 lui dicter son travail. Imposer de l\u2019ext\u00e9rieur le sens de l\u2019activit\u00e9 en se focalisant sur les motivations extrins\u00e8ques comme le salaire, la carri\u00e8re, le pouvoir ou le prestige attach\u00e9 \u00e0 la t\u00e2che, c\u2019est ne pas prendre en compte les motivations intrins\u00e8ques que procure l\u2019activit\u00e9 en elle-m\u00eame et qui passent par l\u2019\u00e9thique et les valeurs, la solidarit\u00e9 et la confiance, l\u2019autonomie et la cr\u00e9ativit\u00e9.<\/p>\n Alors que le mod\u00e8le marchand conduit \u00ab \u00e0 d\u00e9personnaliser la relation en concentrant l\u2019attention sur les biens \u00e9chang\u00e9s plut\u00f4t que sur les personnes en train d\u2019\u00e9changer \u00bb<\/em>, l\u2019ouvrage promeut un usage plus r\u00e9fl\u00e9chi des normes, un recours plus mesur\u00e9 aux moyens techniques, et une conviction plus aigu\u00eb des limites de la logique marchande.<\/p>\n Il vous reste 20.7% de cet article \u00e0 lire. La suite est r\u00e9serv\u00e9e aux abonn\u00e9s.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le livre. A quoi tient ce sentiment, si r\u00e9pandu aujourd\u2019hui, d\u2019une brutalisation croissante des rapports sociaux ? D\u2019o\u00f9 provient le constat d\u00e9sabus\u00e9 de ne pas parvenir \u00e0 donner priorit\u00e9 \u00e0 ce que nous tenons pour important et de c\u00e9der sans cesse \u00e0 des contraintes secondaires, voire d\u00e9risoires ? Dans Ethique de la pratique ordinaire (Pocket), Pierre-Olivier Monteil<\/p><\/div>\nEthique, confiance, cr\u00e9ativit\u00e9<\/h2>\n