{"id":12831,"date":"2024-04-05T13:00:10","date_gmt":"2024-04-05T11:00:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lemonde.fr\/idees\/article\/2024\/04\/05\/intelligence-artificielle-l-humain-qui-est-le-point-de-depart-de-tout-dispositif-numerique-doit-rester-le-point-d-arrivee_6226135_3232.html"},"modified":"2024-04-05T13:00:10","modified_gmt":"2024-04-05T11:00:10","slug":"intelligence-artificielle-lhumain-qui-est-le-point-de-depart-de-tout-dispositif-numerique-doit-rester-le-point-darrivee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jeunediplome.net\/intelligence-artificielle-lhumain-qui-est-le-point-de-depart-de-tout-dispositif-numerique-doit-rester-le-point-darrivee\/","title":{"rendered":"Intelligence artificielle\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019humain, qui est le point de d\u00e9part de tout dispositif num\u00e9rique, doit rester le point d\u2019arriv\u00e9e\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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I<\/span>l n\u2019y a plus un discours sur l\u2019innovation, le num\u00e9rique et sur l\u2019intelligence artificielle (IA) qui ne fasse pas de \u00ab l\u2019humain \u00bb la pierre angulaire de sa raison d\u2019\u00eatre. La vision \u00ab humano-centr\u00e9e \u00bb fait de la technologie un outil \u00e0 son service. Y compris le rapport <\/em>\u00ab IA : notre ambition pour la France \u00bb remis au pr\u00e9sident de la R\u00e9publique le 13 mars par la commission de l\u2019intelligence artificielle, dont un chapitre est titr\u00e9 \u00ab Humanisme : pla\u00e7ons l\u2019IA \u00e0 notre service \u00bb. Cela est louable, incontestable, irr\u00e9futable. Mais c\u2019est \u00e0 la fois une vision r\u00e9ductrice de l\u2019IA et une acception bien pr\u00e9cise du mouvement humaniste.<\/p>\n

D\u2019abord, un objet ou un service num\u00e9rique n\u2019est pas \u2013 et n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 \u2013 un simple outil. Internet, les r\u00e9seaux sociaux et l\u2019IA sont des dispositifs sociotechniques et politiques con\u00e7us par des humains. Or, \u00e0 force de calculs (intentionnel, math\u00e9matique, \u00e9thique, moral, financier\u2026), le num\u00e9rique les rend invisibles. Il faut donc <\/em>\u00ab ouvrir le capot \u00bb des calculs pour que l\u2019humain, qui est le point de d\u00e9part de tout dispositif num\u00e9rique, en reste le point d\u2019arriv\u00e9e.<\/p>\n

Ensuite, l\u2019humanisme qui sous-tend le progr\u00e8s par l\u2019IA, tel qu\u2019il est d\u00e9crit dans le rapport de la commission, s\u2019apparente plus \u00e0 un humanisme existentialiste, ax\u00e9 sur l\u2019individu, la libert\u00e9 de choix et la responsabilit\u00e9 personnelle, qu\u2019\u00e0 un humanisme tel qu\u2019il peut \u00eatre admis dans le langage courant, synonyme de bienveillance, d\u2019altruisme, et d\u2019un souci pour le bien commun, dans une perspective globale, et non locale. A cet \u00e9gard, l\u2019humanisme \u00e9voqu\u00e9 s\u2019arr\u00eate aux fronti\u00e8res de la nation, et au pourtour de l\u2019individu.<\/p>\n

Culture commune<\/h2>\n

Mais affirmer avoir une pr\u00e9occupation pour l\u2019humain, c\u2019est devoir s\u2019acquitter d\u2019une responsabilit\u00e9 envers lui. Les concepteurs de syst\u00e8mes d\u2019IA doivent \u00eatre sensibilis\u00e9s aux cons\u00e9quences sociales, cognitives, \u00e9thiques ou encore environnementales que leurs choix techniques engendrent. Quand un immeuble s\u2019effondre, la responsabilit\u00e9 de l\u2019architecte est \u00e9tudi\u00e9e. Quand un algorithme favorise la d\u00e9sinformation ou amplifie de multiples risques psychosociaux, qu\u2019en est-il de la responsabilit\u00e9 de son ou de ses architectes ?<\/p>\n

Pour cela, les fondamentaux des sciences et des techniques, de l\u2019anthropologie et de la sociologie doivent \u00eatre enseign\u00e9s plus largement qu\u2019ils ne le sont dans les cursus techniques. Le partage d\u2019une telle culture commune permettrait \u00e9galement de sortir des r\u00eaves technicistes et des amalgames h\u00e2tifs qui font de toute vague de nouveaux usages une nouvelle r\u00e9volution.<\/p>\n

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