{"id":12547,"date":"2024-01-25T06:00:10","date_gmt":"2024-01-25T05:00:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lemonde.fr\/emploi\/article\/2024\/01\/25\/abolir-l-exploitation-comprendre-l-exploitation-des-travailleurs-pour-mieux-la-combattre_6212872_1698637.html"},"modified":"2024-01-25T06:00:10","modified_gmt":"2024-01-25T05:00:10","slug":"abolir-lexploitation-comprendre-lexploitation-des-travailleurs-pour-mieux-la-combattre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jeunediplome.net\/abolir-lexploitation-comprendre-lexploitation-des-travailleurs-pour-mieux-la-combattre\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Abolir l\u2019exploitation\u00a0\u00bb\u00a0: comprendre l\u2019exploitation des travailleurs pour mieux la combattre"},"content":{"rendered":"
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Le livre.<\/strong> Le concept d\u2019exploitation conna\u00eet aujourd\u2019hui une destin\u00e9e contrast\u00e9e. S\u2019il est fr\u00e9quemment utilis\u00e9 dans le langage ordinaire pour d\u00e9noncer des exp\u00e9riences de l\u2019injustice et de la domination (face aux stages faiblement r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s, \u00e0 la condition des livreurs \u00e0 domicile<\/a>\u2026), il serait d\u00e9sormais \u00ab largement discr\u00e9dit\u00e9 dans les champs acad\u00e9miques de la philosophie sociale, de la th\u00e9orie politique et des sciences sociales critiques \u00bb<\/em>, observe Emmanuel Renault.<\/p>\n

Il est pourtant essentiel pour penser les conditions de travail et la question salariale aujourd\u2019hui, selon le philosophe. Dans son dernier ouvrage, Abolir l\u2019exploitation<\/em> (La D\u00e9couverte, 2023), le professeur \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Paris-Nanterre s\u2019attache donc \u00e0 replacer au centre du d\u00e9bat cet \u00ab outil puissant d\u2019analyse et de combat \u00bb<\/em>.<\/p>\n

A travers son ouvrage, il propose ainsi une exploration minutieuse et \u00e9rudite de ce terme, revenant sur ses origines, s\u2019arr\u00eatant sur les critiques dont il fait l\u2019objet aujourd\u2019hui, mettant en avant son apport dans \u00ab la lutte pour un monde plus juste \u00bb<\/em>, mais aussi dans la construction d\u2019une pens\u00e9e de gauche.<\/p>\n

La France du XIXe<\/sup> si\u00e8cle<\/h2>\n

La construction du concept d\u2019exploitation prend place dans la France du XIXe<\/sup> si\u00e8cle, en plein essor industriel. <\/strong>\u00ab Comme Babeuf, les saint-simoniens <\/em>[porteurs de la doctrine de Saint-Simon (1760-1825)] d\u00e9noncent dans l\u2019exploitation le fait que des \u201coisifs\u201d accaparent la \u201csueur des travailleurs\u201d \u00bb<\/em> et \u00ab voient dans la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e l\u2019origine de l\u2019exploitation \u00bb<\/em>, indique l\u2019auteur.<\/p>\n

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Lire l\u2019analyse de la chercheuse pour le projet du Liepp : |<\/span> Article r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 nos abonn\u00e9s<\/span><\/span> La transformation des organisations du travail en France, un d\u00e9fi qui reste \u00e0 relever<\/a> <\/span> <\/div>\n<\/section>\n

Progressivement, l\u2019id\u00e9e d\u2019une exploitation de l\u2019homme par l\u2019homme va s\u2019imposer \u00ab au sens de l\u2019antagonisme entre les deux classes du monde industriel : la bourgeoisie et le prol\u00e9tariat \u00bb<\/em>. Le mouvement ouvrier fran\u00e7ais se saisit de ces diff\u00e9rentes notions qui seront dans un second temps reprises par Karl Marx (1818-1883) \u2013 lequel en proposera une th\u00e9orisation approfondie.<\/p>\n

Au fil des pages, l\u2019auteur pr\u00e9sente les diff\u00e9rentes critiques \u00e9mises \u00e0 l\u2019encontre du concept d\u2019exploitation. Il serait impossible de distinguer les situations relevant de l\u2019exploitation et celles qui n\u2019en rel\u00e8vent pas. La notion d\u2019exploitation buterait par ailleurs sur le fait que les salari\u00e9s ne constituent plus \u00ab un ensemble homog\u00e8ne qui incarnerait l\u2019injustice distributive \u00bb<\/em>\u2026 M. Renault s\u2019attache \u00e0 les d\u00e9construire avec m\u00e9thode.<\/p>\n

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Lire aussi :<\/span> Article r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 nos abonn\u00e9s<\/span><\/span> Conditions de travail : les raisons d\u2019un d\u00e9rapage<\/a> <\/span> <\/div>\n<\/section>\n

Ce faisant, il dessine progressivement les contours du concept classique d\u2019exploitation. Les travaux du sociologue am\u00e9ricain Erik Olin Wright<\/a> (1947-2019) lui permettant notamment de distinguer quelques lignes forces : le \u00ab bien-\u00eatre invers\u00e9 \u00bb<\/em> (le bien-\u00eatre mat\u00e9riel des exploiteurs d\u00e9pend de la r\u00e9duction du bien-\u00eatre mat\u00e9riel des exploit\u00e9s), l\u2019\u00ab exclusion des ressources productives \u00bb<\/em> et l\u2019\u00ab appropriation des efforts de travail \u00bb<\/em>.<\/p>\n

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